Bienvenidos a Oro Negro

Retratos

Francisca Ríos Sánchez:
"Yo soy azapeña. Mi padre se llamaba Juan Ríos Albarracín y mi mamá Natalia Sánchez. De la historia de mi familia, sólo sé que mi papá llegó del Perú ha tomar posesión de esta parcela en Azapa. Después del plebiscito, se nacionalizó chileno, porque los peruanos no podían tener propiedades (...) La vida aquí en el valle era rica, porque había de todo. Muchas naranjas, guayabas, chirimoyas. Mi mamá iba a vender la fruta en burrito para Arica. Yo nunca tuve problemas, vivíamos felices (...) Aquí la gente hacía muchas fiestas. Sobretodo se celebraba San Juan. Todo muy bonito. Se bailaba mucho, pero con esos discos de vitrola. También estaba el Baile de la Lumbanga, pero yo casi no me acuerdo, porque era muy chica. Unos golpeaban las mesas y las sillas y la gente bailaba en círculos y se daban de caderazos (...) Yo tuve diez hijos, todos actualmente vivos. Uno, que es bien negrito, se fue para San Felipe y se caso con una niña bien blanquita. Y todos sus hijos salieron mezclados. Es que la raza de uno es bien fuerte".

Omar Ríos Gamboa:
"Yo nací en Arica un 9 de Febrero. Sin embargo, viví en Azapa hasta los cinco o seis años. Mi niñez fue muy bonita, ya que el campo de por sí es agradable. Recuerdo jugar entre los olivos, entre la tierra. Para un niño creo que es lo ideal (...) Mi padre es moreno, pero mi mamá es pampina, bien blanquita. Sobre cuál es el origen de lo negro en mi familia, sé que mis abuelos venían del Perú, no recuerdo específicamente de qué lugar. Ellos llegaron a Arica cuando se cultivaba mucho el algodón (...) Después yo me radiqué en Arica con mi madre y, por lo tanto, perdí un poco el contacto con el resto de las familias del valle (...) Nunca he sentido discriminación por ser moreno. Aparte de las bromas que te hacen a veces por el color, nada más (...) Incluso, cuando niño, por ser negrito recibí un cariño especial de algunas personas adultas. Lo mismo le ocurre hoy a mi hijo, que es la copia exacta de su padre (...) Se dice que las personas que pierden sus raíces, prácticamente se pierden en la vida. Yo pienso que es bonito retroceder en el tiempo y recordar de dónde viene uno, su árbol genealógico, conocer la vida de nuestros antepasados".

Remigio Vildoso
"Yo nací en el valle de Lluta. Mi mamá era la descendiente de africano. Aquí en Arica hay muchos negros. Los Barrios, los Baluarte, los Zavala, los Corvacho. Sin embargo, han disminuido, porque los morenos ya no se casan entre ellos. Antes los negros se casaban con los negros. ¿Por qué? Antiguamente un negro no podía tener hijos con una blanca, había mucha discriminación. Hasta yo fui discriminado, pero por los propios negros. No ve que yo soy más blanco, medio mulato como se dice (...) Aquí no existieron costumbres como en el África. Los negros era muy religiosos, pero nunca se vieron cosas como el Vodoo (...) La música más corriente eran la marinera y el vals. Si los negros se las llevaban en fiesta todas las noches. Eran muy buenos para bailar.

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