En cuanto a la comarca a la cual pertenece Hondura podemos incluirla dentro
de la Huebra (antigua Valdobla) en cuanto al núcleo urbano, junto con pueblos
como Barbalos o Narros, pero hay que realizar ciertas matizaciones en cuanto a las comarcas de los pueblos circundantes.
Las tierras situadas al E de Hondura pertenecen a la comarca de las Bardas, en la cual se integran los limítrofes San Domingo, Alberguería, y Herguijuela, aunque ya se pueden considerar como de Las Bardas las tierras hondureñas que vierten sus aguas al Alagón y que poseen como característica principal la abundancia de Robles y de sus matas: las bardas.
El pueblo más influyente a lo largo de la Historia en Hondura es sin duda Escurial de la Sierra, al cual a pesar de su nombre incluiremos
en la Huebra, pero también en la subcomarca de la Calería junto con Linares, Navarredonda y Rinconada. Sin embargo sus habitantes no son
serranos. Todas estas comarcas son lo que los serranos llaman genéricamente el Campo, especialmente a la Huebra. En cuanto a Linares también pertenece a la Calería pero aquí sus habitantes ya son serranos y no charros, aunque claro sus matices no
son completamente serranos al estar influenciados por los pueblos circundantes tal como San Domingo a apenas 2 Km
En concreto Hondura se encuentra en 5º55' W y 40º38'40'' N y a una altura de 965 sobre el nivel del mar en Alicante. La extensión de
su término es de 1188 hectáreas, oscilando la altura entre los 920 m del arroyo de la Hojita a la salida de las tierras hondureñas y
los 1012 de Las Cumbres al sur del término. Otros puntos geográficos a cita son el teso de Iñigo al N con sus 998 m y el Teso de la
Cabeza con 994 m de altura.
En cuanto a la hidrografía, Hondura pertenece a dos cuencas hidrográficas distintas: la del Duero en su mitad oeste y la del Tajo en
su mitad este. Todas sus corrientes son regato con un régimen estacional, secándose en verano todos ellos. Antiguamente el Arroyo de
la Hojita tenia agua prácticamente todo el año, como atestiguan los molinos hoy desaparecidos n las tierras del Corral, y constituye
una de las fuentes del río Huebra, como aseguraban diferentes geógrafos en el s XIX.
Los principales regatos de la cuenca del Huebra son el arroyo de la Hojita, el regato del Borbollón y el regato del Engelmo, mientras
que al Alagón van los regatos de la Orinosa, Navañigo y Pocilguitas.
Está atravesada de N a S por la carretera de la Red autonómica básica (antiguas comarcales) C-512, siendo esta la principal vía de
comunicación. El resto de las carreteras de carácter local unen Hondura con la carretera C-512 en la Casilla, con Escurial y con el
Corral de Garciñigo.
Hondura limita al N con Iñigo, al E con Herguijuela del Campo, al SE con Alberguería del Campo, al S con San Domingo del Campo y con
Escurial, y al O con Corral de Garcíñigo más conocido como el Corralito.
Hace un siglo habría que sumar que al NE limitaba con La Sierpe, y al S con Linares de Riofrío.
Hondura pertenece al ayuntamiento de Barbalos, y su iglesia a la Parroquia de Escurial.
La primera construcción en Hondura es sin duda el dolmen se cree que de 6000 a.C, se trata de un dolmen sin excavar debido a que no se ha conocido su naturaleza hasta hace relativamente poco tiempo. Se usó como cantera y lo llamaban el cotorrito por ello faltan las lanchas de piedra superiores sin embargo estaba en buenas condiciones hasta que el propietario de las tierras donde esta situado metió una excavadora para taparlo. Se encuentra al lado del regato del Becerril y fue declarado bien de interés cultural por la Junta de Castilla León.). Conserva 7 ortostatos de esquisto cuarcítico bien ajustados delimitando el sector occidental de una cámara de planta oval con medidas interiores 3 por 2'1 m y con una dirección N-S en su eje longitudinal. Del corredor solo se conserva una piedra, midiendo el túmulo 28 m de diámetro.
También se descubrió un ídolo en forma de piedra redonda con una incisión en su parte baja para hacer que fuera femenino. Se ignora su
época pero es muy anterior a los romanos.
Del neolítico se conserva un moledor de piedra (aprox. 3000 a.C) lo que aclara la tradición agrícola de estas tribus, también se conserva una maza de granito (aprox.1600
a.C) ambos objetos se encuentran en sendos museos salmantinos.
Antes de la dominación romana la tribu que habitaba toda la zona incluidas las actuales provincias de salamanca y Ávila eran los vetones
de origen celtibero y de orientación ganadera. Construyeron los castros que existen en la cercana Sierra de las Quilamas.
La conquista romana e produjo hacia el 80
a.C integrándose Hondura en la provincia romana de Lusitania. Probablemente son
de esta época las tumbas aparecidas hace años en el Tesoro, y aunque la zona
esta cercana a la vía de la plata lo más cercano que se conserva actualmente
esta en Peralejos de Solís, y restos de una mina en Sanchogomez..
La dominación romana duro hasta finales
del siglo V, en que la zona es invadida por los bárbaros y se disputan
finalmente el dominio de la región suevos y visigodos que finalmente son los que
se establecen. Con los visigodos se puebla bastante la región a la que denominan
Campos Gérticos. De esta época es la tablilla de piedra que cubría una vasija de
barro con las cenizas de algún guerrero aparecida al lado de la charca del
chapallón en la carretera del Corralito. La tablilla tenia inscritas anotaciones
de tipo numeral, y es de tipo Lerilla. Los restos de la tablilla pasaron a un
museo( por cierto historiador bejarano), y se ha datado en el siglo
VI.
El cristianismo no
aparece hasta finales del s VI, adorándose en la zona a la diosa
Ildegurda.
El año 711 los árabes invaden la península
y en el año 713 acaba el dominio visigodo con la batalla de Segoyuela donde
algunos historiadores creen que aun vivía Don Rodrigo y que por eso su tumba
esta en Viseu (Portugal).De aquí surge una leyenda muy arraigada en la zona la
leyenda de la Cava y la cueva de la Quilama. La resistencia ante el invasor se
refleja por la reconstrucción de los castros de la sierra que fueron ocupados en
el VIII.
Los árabes no
gustaban del clima tan extremo que tenia la región y no la poblaron de modo que
hasta que fue reconquistada por los cristianos castellano leoneses a mediados
del s XI perteneció a la tierra de nadie.
Hasta la conquista de Toledo en 1085 por Alfonso VI no se aseguro la posición cristiana y comenzó la repoblación. La repoblación de la zona se lleva a cabo por navarros, castellanos, leoneses y francos principalmente comenzando en época de Alfonso VI.
El nombre de Hondura se deriva del nombre de persona navarro Endura del cual se deriva el actual Indurain y este es el nombre que llevara Hondura durante los siguientes siglos conviviendo con Ondura hasta el s XVIII en que pasa a ser Ondura. Otras localidades con la misma raíz están en Francia cerca de la frontera en territorios del antiguo reino de Navarra como Undurain o la iglesia de Andurain, o en Ávila como Goterrendura.En la historia aparecen dos personas con este nombre un presbítero de San Millán de la cogolla en 954 y un repoblador de Sieteiglesias de Tormes en el s XII.
Como decíamos los repobladores eran navarros o vascones tanto en Endura
como en los actuales Garcíñigo Sanchogómez Narros de Matalayegua, Garcigalindo
Iñigo y otros, francos como en la fuente e Roldán (Tamames) ;castellanos como en
Coca de Huebra.
Vamos a
decir también que la comarca a la cual pertenece Hondura es la Huebra que viene
de la antigua Valdobla (del latín val-dupla o valle doble), aclarando que parte
del termino de la actual Hondura pertenece a las Bardas a la cual también
pertenecen Herguijuela y San Domingo y que siempre ha sido su iglesia
perteneciente a la de Escurial por ello se asociaba a los pueblos serranos y de
la Calería (Linares y Escurial) y no aparece como ahora se vería más lógico en
el cuarto de Corvacera como Iñigo y Sanchogómez en el año 1265.
Además en esa época no se tenían muy
claros los limites entre pueblos y a Hondura le correspondía terreno hasta cerca
del actual camping de Linares (la zona de la Bardera y las Cumbres que ahora son
de Escurial).
La
construcción que pervive de esta época es la Iglesia que es románica del s XII o
principios del XIII a excepción del campanario añadido el s XVIII. Es de planta
basilical construida con piedra de cantería en esquinas puertas y contrafuertes
y el resto en pizarra más común en la zona.
Endura aparece en documentos de 1450 por
enfrentamientos con cuatreros serranos le robaron a "Juan Palomeque de Endura" y
fueron ayudados por "los homes de escorial para que no roben mas
ganado"
Por esa epoca la
iglesia ocupaba el centro del pueblo hasta el incendio que según la leyenda
provoco una criada del señor del pueblo, pero se cree que es una forma de echar
a los campesinos establecidos que no satisfacían las demandas económicas del
señor.
Fue constante la
lucha mantenida entre agricultores y ganaderos aquellos con sus abusivos
rompimientos o quemas que suscitaban la ira de los ganaderos que veían muchas
veces el espacio de pastoreo del ganado. En este sentido se recoge una seria
advertencia a varios representantes de los concejos entre los que se encuentran
Juan Palomeque de Endura y Andrés Martillero de San Domingo. ( Nuevas
Poblaciones. Legajo 4093 A. Histórico Nacional) Como vemos este es el 1º nombre
de hondureño que conocemos.
Del reinado de los Reyes Católicos es el primer documento escrito de un Hondureño que se conserva se trata de una carta de poder del año 1505.Lo dicto Antón Martín, junto con Pero Alonso el clérigo de Endura entonces, dirigida al señor del pueblo Don Diego de Çunniga.
De 1513 es otra carta de poder en la cual se describen las actuaciones del concejo de Endura y aparecen los nombres de varios hondureños de la época ( Juan Muñoz, Françisco Martín, Pedro de los Santos, Andrés Martillero, Aparicio García... ). El concejo es " el órgano supremo de administración con una base soberana que le da el asentimiento de todos los condueños a la propia institución.
En 1546 se concede la bula por parte de Paulo III para con el convento de los dominicos de Piedrahita de modo que tanto Escurial como Hondura debían pagar 2/3 de los réditos al convento y el resto al párroco. Aparecerán en años posteriores diversos arrendamientos los diezmos mayores o menores al convento por parte de diferentes personas en 1567,1575,1608,1619,1621,1712,1719...
Durante el reinado de Carlos V se delimitan
definitivamente los límites de Hondura aunque ya habían empezado antes al menos
en 1503 cuando se delimito la raya con San Domingo.
En 1604 aparece en el libro de los lugares y aldeas
del obispado de Salamanca en el cual se dice que la iglesia necesitaba una
reparación, que tenía 20 vecinos (no almas), y nombra por primera vez el Palacio
que es la casa de campo de Don Pedro de Zúñiga y dice que el cura es portugués
Emmanuel Rodríguez.
La
población en el s. XVII va a disminuir debido entre otras razones a la peste que
en 1676 mató a 8 personas. Durante este siglo se asientan en toda la comarca
judíos conversos y descendientes de los antiguos mozárabes de donde proceden los
nombres Generoso o Bonifacio y apellidos como Fiz.
También en este siglo se arregla la iglesia
añadiéndole un bello retablo de la escuela vallisoletana y un altar mayor con
columnas salomónicas barrocas.
En el s. XVIII la propiedad de Hondura pasa al conocido marinero español
Don Blas de Lezo. Hondura seguía siendo un señorío solariego en el cual el
campesino pagaba a su señor por la ocupación de sus tierras.
Hondura en esta época pertenecía al cuarto
de la Peña del Rey
En el
catastro del Marqués de la Ensenada en 1753 se dice que los habitantes de
Hondura debían pagar además de las rentas de los señores otros impuestos
repartidos así:
1/9 al Beneficiado que residía en Hondura o Escurial 1/9 a la fábrica
2/9 al convento de Santo Domingo de Piedrahita
2/9 la Universidad de Salamanca
3/9 al cabildo catedralicio
Hasta 1834 la iglesia de Hondura tenia propiedades en Escurial, Aldeanueva de Campomojado y Linares, según datos del libro de fábrica en el año 1760.
Ya en el siglo XIX la propiedad del pueblo
la tiene la casa de Alba, y de esta casa es uno de los personajes más
importantes de la historia hondureña: "la Corneja", es decir, Doña Teresa de
Zúñiga y Cornejo, la vizcondesa de Garcigrande que en el año 1922 venderá
Hondura a los 13 renteros por 1 millón de pesetas presionada por la situación
internacional un tanto inestable debido principalmente a la Revolución Rusa de
1918, acabando de este modo con el " feudalismo" entrado ya el s XX. Pero la
evidente antipatía que sentía la señora por sus renteros hizo que antes de la
venta cediese parte del término de Hondura a Escurial, que de no llevarse bien
con Hondura Hubiera cogido territorio hasta la esquina del Palacio. De este modo
Hondura perdió la Bardera y casi todas Las Cumbres dejando de limitar con
Linares como hasta ese momento.
Se construyó a principios de siglo la nueva casa de la Señora sobre una
antigua ermita. Esta casa aun se conserva en perfectas condiciones en la plaza
del pueblo.
El trazado
definitivo de las "rayas" se llevó a cabo durante la 2ª República.
En este siglo se dispone la pertenencia de
Hondura al ayuntamiento de Barbalos, pero siguiendo con la pertenencia a
Escurial en cuanto a cuestiones religiosas.
Durante la guerra civil perteneció al bando nacional
por lo cual no hubo problemas tras el final del conflicto, pero sufriendo como
todo el país las consecuencias de la posguerra. La explotación del pueblo se
regia como el resto de proindivisos de la comarca.
Un proindiviso es una creación artificial sobre
suelos generalmente pobres para aprovechar agrícola, ganadera y forestalmente la
tierra donde las cuotas de participación en la propiedad eran porcentaje
socializado del trabajo y del resultado de la producción.
La fuerte emigración en los años 60 y 70
provoca el reparto de las tierras en 1974 y el cierre de la escuela a finales de
la década de los 70.
En los
años 80 a pesar del abandono progresivo de la población se consiguen grandes
avances en cuanto a la calidad de vida. En 1982 se crea la revista "el Álamo de
la Plaza" En 1985-86 se instala el agua corriente, se construyen las carreteras
a Escurial y el Corralito.
A
finales de la década se arranca el famoso álamo de la plaza, aunque hay que
tener en cuenta que el más antiguo, el álamo del potro de la época de Carlos III
había sido ya arrancado para construir la carretera a Escurial. Y de este modo
llegamos al año 2000...
Agradecimientos: A Celedonio ( Q.P.D) por transmitir a sus congéneres todo su interés por
la historia y la cultura especialmente la de nuestro pueblo y haber conservado
todo el patrimonio histórico que recayó en sus brazos. A Bienve por nombrar en
sus publicaciones con orgullo la historia y tradiciones hondureñas, y por haber
contribuido a la mejora de las condiciones de vida mejorando en lo posible
Hondura. A J.T. por molestarse en recaudar toda esta información.
Al resto de hondureños y gentes aledañas
que han " hecho" la historia, que también es la nuestra, nuestra
historia.