Aquí celebraban antaño los ourensanos sus reuniones comunales, ante el Pórtico del Paraíso, inspirado en el Pórtico de la Gloria de la catedral de Compostela, y alrededor de medio siglo posterior.CATEDRAL DE OURENSE San Martiño
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a Catedral de Ourense es un claro ejemplo del románico de transición (siglo XII y XIII) con notables influencias compostelanas, siendo la fecha de su consagración en 1188.Hasta hace pocos años, la catedral careció de acceso por su puerta principal.
Orientada hacia el oeste, está enmarcada por las torres de San Martín (del s.XVI), inconclusa, y la de Las Campanas. Esta, es de 40 metros de alto y cuatro cuerpos escalonados - los dos inferiores, más antiguos - vio reforzada su parte inferior a finales del siglo XIX para solucionar las grietas que en la estructura había causado el gran terremoto de Lisboa de 1755. De la fachada anterior a las obras del siglo XVI, se conservan el gran rosetón y los dos más pequeños, así como la parte exterior de la portada románica de transición.
Por esta portada, de tres arcadas, penetramos en el interior de la Basílica ourensana.
Aquí celebraban antaño los ourensanos sus reuniones comunales, ante el Pórtico del Paraíso, inspirado en el Pórtico de la Gloria de la catedral de Compostela, y alrededor de medio siglo posterior.
La portada Sur es una de las mas interesantes de la basílica. Los arcos inferiores concentran el mayor desarroyo decorativo.
A la derecha la torre del reloj (Renacimiento 151-48), cuadrada, con escasa decoración y que daba las horas a la ciudad. A la izquierda, aun se mantienen la torre y las almenas que componían el sistema defensivo de la catedral. El atrio es obra de Fray Plácido Iglesias. (1785).
La portada norte sufrió un ataque del conde de Benavente en 1471. De ahí que la fachada actual presente, tras su inmediata restauración, sea una mezcla de elementos góticos y románicos.
A la derecha tambien podemos observar el exterior de la capilla de San Juan con un gran ventanal de tracería flamígera y la capilla de las Nieves.
La Portada Oeste, es en teoría la principal, pero hasta 1975-81 carecía de escalera de acceso.
Interior
Iniciando el recorrido por la nave lateral norte nos encontramos la capilla de San Lucas o del Rosario, la capilla de las Nieves de finales del s.XVI, el sepulcro de la Infantina, con restos de primitivo coro medieval y la capilla de San Juan.
Entrando en el brazo norte del Crucero, el sepulcro del obispo D.Vasco Pérez Mariño, de estilo gótico y del año 1350, que trajo el Santo Cristo a Ourense, el retablo del Pilar de estilo rococó de 1785, el altar de la Quinta Angustia, obra del Maestro de Sobrado del renacimiento de 1547 y una de las mejores tallas de la catedral, y el altar de la Virgen del Pópulo y Santa Lucia de estilo barroco, atribuido a Juan Cabrera.
El deambulatorio se construyó entre 1618 y 1630, con numerosas capillas de claro estilo barroco, en las que destacan las obras de Mateo de Prado y Bernardo Cabrera.
En el brazo sur del crucero, el retablo del Carmen de estilo Barroco, el retablo de San Miguel de 1714 patrón de los carpinteros, canteros, etc, y el retablo de San Roque, San Sebastián y San Eloy de estilo Barroco.
Museo Catedralicio
El Museo Catedralício se enmarca dentro de la Claustra Nova. La estancia sería el gran claustro gótico, nunca contemplado, de fines del s. XIII-inicios del s.XIV.
El Museo se inauguró en 1954, con obras procedentes de la catedral y de la desamortización, experimentando una renovación reciente.
El influjo de Santiago se hace patente, a pesar del medio siglo de diferencia, y con matices propios.
Sufrió transformaciones en el s.XVI. La escultura románica del s.XIII del apostol Santiago fué trasladada a su actual emplazamiento en 1857.
Las estatuas columnas reproducen a 9 profetas (izquierda) con cartelas y 9 apóstoles (derecha) con libros.
El arco de la derecha presenta a Cristo Juez y a San Miguel en la clave, a los bienaventurados (izquierda) y a los condenados (derecha).
En el arco central, solo se conservan 24 ancianos del apocalipsis, con sus respectivos instrumentos musicales, a imitacion del Portico de la Gloria santiagues. Conserva aún la policromía producto de un repintado del s.XVIII pero que respetaba la primitiva románica. En los laterales, dos altares barrocos.
El de la derecha, la Virgen de Belén, imagen pétrea del s.XVI. El de la izquierda, dedicado al mártir ourensano San Francisco Blanco, muerto en Japón en 1597. Y en las paredes dos murales anónimos del siglo XVIII (a San Cristóbal y San Ildefonso).
Santo Cristo
El Obispo Pérez Mariño trajo del Finisterre en el siglo XIV la imagen, que fue realizada según la leyenda, por Nicodemus y fue recogida porunos marineros en el mar. Es un Cristo gótico, moribundo, cuerpo enfermo y agotado.
Imagen de marcado realismo (pelo y barba son naturales, lo que dió lugar a la creencia pupular de que le crece). Otra tradición, nos revela que en el interior de la llaga se encuentra un trozo de cuerda con el que ataron a Cristo, lo que la convertiría en imagen de relicario. Su fiesta se celebra el 3 de mayo y durante la novena, antiguamente se colgaban jaulas con pájaros.
La primitiva capilla ocupaba el lugar del actual altar de la Virgen del PIlar, pero en el siglo XVI, se construyó la actual ampliada en el siglo XVII con un segundo cuerpo.
El baldaquino, es obra de Domingo de Andrade (el mismo que realizo el de Santiago). El resto de las tallas son en su mayoria autoria de Castro Canseco, que las esculpió desde 1696 a 1703. Se completa el conjunto con una serie de esculturas en su mayoria de los siglos XVII y XVIII entre las que sobresale en el altar izquierdo, el San Mauro obra de Francisco de Moure. Las pinturas son de la misma época, y diferentes lámparas de plata cuelgan del techo, en su mayoría donaciones.
Se completa el conjunto con parte de sillería coral del s.XVI trasladada desde el centro de la nave mayor. En el trasaltar dos figuras del s. XVII: El busto de la Dolorosa y el Cristo del Perdón.
Retablo Mayor)
El retablo mayor, fue obra de Comielis de Holanda en 1516-1520. Dividido en escenas de la vida de María y Jesús. En el centro, la Asuncion, San Martín como obispo y una Piedad.
Se completa con 36 figuras blancas repintadas en el siglo XIX cuando se restaura todo el conjunto y que le dan sensación de alabrastro.
Continua el retablo mayor, a través de unos colaterales barrocos (Castro CAnseco 1716) que sirven para mostrar el martirio de los santos Facundo y Primitivo (derecha) y Santa Eufemia (Izquierda).
Las pinturas son del salmantino Pitti (fines del s.XVIII), discípulo de Lucar Jordán y representan el martirio de los santos.
En la parte inferior de ambos retablos, se instaló la sillería baja del coro renacentista.
El sepulcro de la derecha pertenece al cardenal Pedro Quevedo y Quintana (s.XIX). El sepulcro de la izquierda al obispo desconocido (gótico hacia el 1320) es una impresionante urna funeraria de la que se desconoce para quien fue construido.
El cimborrio sobre trompas con 27 metros de altura, completados con una bóveda estrellada de 8 puntas. Doce apostoles y un balcón de madera completan la decoración.
Capilla de las Nieves, de finales del siglo XVI (en la que se encuentra el sepulcro de la Infantina, quizás una infanta de Castilla), y Capilla de San Juan, que se cree situada en el lugar del baptisterio suevo, y bajo cuyo entarimado existe un profundo foso.
Existente ya en 1227, fue derribada por la artillería del Conde de Benavente en 1467. Reconstruída por el mismo arrepentido conde, en la actualidad es un lugar anejo al Museo catedralicio.
La Capilla del Santo Cristo, de configuración ojival pero eminentemente barroca, es de la segunda mitad del siglo XVI, restaurada un siglo después. El famoso Cristo gótico ourensano se dice que fue traído en el siglo XIV por el obispo Vasco Pérez Mariño, desde Fisterra, donde habría aparecido flotando en el mar. Pelo y barba naturales, parecen brotar de una piel humana y la leyenda quiere que crezcan dada la naturalidad conseguida por el desconocido artista que lo construyó. Antaño era costumbre colocar jaulas con pájaros en esta capilla para que cantasen durante la novena del Santo Cristo.
En el brazo norte del crucero, destaca el sepulcro gótico del obispo Don Vasco Pérez Mariño, fallecido en 1342, que trajo a Ourense la imagen del Cristo Crucificado que aquí se venera.