Danza
de los Sanjuanes – Indígenas Inga y Kamëntsá
El folclor musical de esta zona se encuentra representado en los pueblos aborígenes que todavía habitan la selva del Amazonas, y está compuesto básicamente por tonadas indígenas.
Danza
de los Sanjuanes – Indígenas Inga y Kamëntsá
Bambuko
( bèngbe oboiejuaian)
Danza
de la Ofrenda (uac-jnaian oboiejuai-soi)
Bètsknatè
( Carnaval )
Zuyuco
Otros:
Danza de los Novios, Ufánoco, Baile del
Chontaduro, Maxká Piru Bayár.
LA
DANZA DE LOS SANJUANES DE LOS INDÍGENAS INGA Y KAMËNTSÁ DEL ALTO PUTUMAYO
Es una reinterpretación post-hispánica de una tradición pre-colombina. Tiene su
origen remoto en las ceremonias antiguas de los ancianos, rituales del yagé, en
que la máscara era utilizada para comunicarse con los espíritus míticos de los
antepasados. Existían dos tipos de máscara, una femenina que representaba la
luna y otra masculina, imagen del sol. La danza de los Sanjuanes junto con los
matachines y los Saraguayes se bailaba en el Corpus y en la fiesta de la
Santísima Trinidad, y para los españoles era la representación de la degollación
de San Juan Bautista.
Para los indígenas esta danza tiene otro significado: las máscaras ya no son
iguales a las a las de la ceremonia del yagé, pues al haber sido desorganizado
este rito ya no se usa para comunicarse con los espíritus de los antepasados,
sino que representan el rostro o disfraz que ellos quieren mostrar al invasor,
con una sátira y una burla expresan su sentimiento de rebeldía.
BAMBUKO
( BÈNGBE OBOIEJUAIAN)
Se refiere a un baile en pareja
formando óvalos y se caracteriza por no darse la espalda entre la pareja durante
el baile.
Personas: 3 parejas bailando, 2 músicos (flauta y tambor)
No requiere de un vestuario especial.
DANZA
DE LA OFRENDA (UAC-JNAIAN OBOIEJUAI-SOI)
Es una danza en memoria a los seres queridos que han fallecido y se
ofrece en la danza distintos alimentos (generalmente aquellos que era de su
gusto en vida), cada danzante lleva en un plato de madera: mote, carne, huevos.
Al centro está un hombre con los mismos alimentos pero en mayor cantidad.
La danza es en forma circular y dan varias vueltas .
Personas : 6 danzantes (mujeres), 2 músicos (flauta y tambor), 1 (hombre en el
centro).
La persona que va en el centro tiene un vestido especial (debe representar como
un Cacique).
BÈTSKNATÈ
( CARNAVAL )
Representa el
día especial de reencuentro entre los miembros de la comunidades indigenas Inga
y kamentzä del Alto Putumayo, donde se hace música, danza y brindis de chicha y
comida.
Representa también la ocasión para celebrar las cosechas y redistribuir
alimentos dentro de la comunidad. Todos llevan disfraz e instrumentos musicales
(flauta, bombo, cascabel, armónica).
El desfile del Carnaval va dirigido por una persona que entre todos los
danzantes, pues lleva una máscara roja y una campana en la mano y recibe el
nombre de matachín mayor.
ZUYUCO
Es la danza que
se ejecuta cuando se construye un nuevo maguaré entre los Huitoto ( juego de
tambores de 2 metros de alto ahuecados en el centro formando cajas de resonancia
que son golpeadas con mazos de caucho) .En esta danza hay canciones que son de
los hombres y otras de la mujeres. Todas esas canciones que se cantan mientras
se baila ,pertenecen al tiempo cuando el héroe cultural Buinaima instruia a la
gente en la obtención y uso, del fuego, el hacha, la coca, la miel, el tabaco,
las frutas, es decir los elementos básicos de su cultura.
