tribuna abierta prueba
Desde esta tribuna, quien lo desee puede expresar su opinión libremente, siempre bajo unas mínimas normas de respeto,o dejar constancia de aquellos pensamientos ajenos que asume como propios.Envíen sus artículos y comentarios vía mail. Expresémonos, ese desahogo no nos lo pueden negar.
         
"... En torno a 1570, tres cuartos de siglo después de la llegada de Colón, podían encontrarse españoles en todos los rincones del mundo atlántico. Tras luchar en gran inferioridad numérica durante dos generaciones, consiguieron que los nativos americanos aceptaran su presencia con mayor naturalidad. Pero su reducido número y la inmensidad del paisaje del Nuevo Mundo les impedían llevar a cabo una ocupación al estilo europeo. Nunca se produjo, desde un punto de vista realista, una "conquista" de América, porque los españoles nunca contaron con los hombres ni con los recursos necesarios para llevarla a cabo. todas sus colonias fueron pequeñas y vulnerables... Para que el poder español fuera viable, resultaba esencial poner en funcionamiento un sistema basado en la colaboración más que en la "conquista". Allí donde reivindicaban su autoridad, una de las primeras iniciativas de los españoles era distribuir encomiendas, que les concedían derechos sobre la mano de obra nativa. Para esto, tenían que llegar a algún acuerdo con los jefes locales. Donde era posible, optaban por mantener las jerarquías existentes entre los nativos, situándose ellos en la cúspide, en el lugar ocupado anteriormente por indios y aztecas. ... En las zonas principales de los asentamientos españoles, se desarrollaron dos sociedades paralelas: un mundo hispánico, donde todo se organizaba en respuesta a las demandas de los colonos, y un mundo indio, con su propia cultura y élite gobernante. Con frecuencia, ambas actuaban de manera autónoma durante generaciones, aunque al cabo del tiempo comenzaban a converger... Tan pronto como los españoles consolidaban su posición, su primera preocupación era siempre establecer un municipio, la unidad vital básica en la Iberia de la que provenían...Tras asegurarse de que tenían acceso al mar y a las fuentes de riqueza local, comenzaban a organizarse la fuerza de trabajo. Esto implicaba la suscripción de acuerdos con los caudillos locales (caciques en México, curacas en Perú), que habían de suministrar hombres para que trabajasen en la encomienda...La mano de obra india, y a partir de esta época, también la negra - aunque en cantidad mucho menor - hizo posible la supervivencia de los españoles como nueva clase gobernante de América... La utilización de mano de obra india había sido tradicional en la organización imperial tanto de los mexicas como de los incas...Frente a la enorme extensión del Nuevo Mundo y a lo exiguo de sus efectivos y limitada capacidad de conquista, los españoles nunca consiguieron un control adecuado de la población nativa.. La cuestión principal sobrela que giró la presencia española en el Atlántico fue la de la supervivencia de la población nativa, o por presentar la otra cara del mismo problema, el uso de mano de obra india. Los españoles, como los primeros ingleses y franceses en el Nuevo Mundo, llegaron inicialmente en busca de enriquecimiento rápido, no con la intención de establecerse y trabajar. Siempre en movimiento, los primeros pobladores europeos confiaron enteramente en la población sedentaria indígena para el alimento y la supervivencia. En todos los aspectos esenciales, los nativos del Nuevo Mundo construyeron la economía y la sociedad del imperio que controlaba España. .. La presencia española, por consiguiente, supuso la esclavización de un gran número de habitantes indígenas de América. En la Europa medieval, la esclavitud se practicó habitualmente a consecuencia de la guerra, pero ninguna guerra había tenido lugar cuando, en febrero de 1495, Colón apresó y envió a España como esclavos a un grupo de quinientos jóvenes caribeños... La reina Isabel prohibió la esclavitud en octubre de 1503 y en diciembre decretó que los nativos del Nuevo Mundo "debían ser considerados como libres y no sujetos a servidumbre"; a su muerte, sin embargo, la esclavización de la población indígena continuó practicándose con frecuencia, especialmente en el Caribe, y fue permitida de manera expresa si los indígenas en cuestión eran caníbales o rebeldes... En la práctica, las normas y regulaciones que emitía España eran ignoradas al otro lado del Atlántico. La esclavitud y el comercio de esclavos con los indios tenía todavía un gran impacto sobre la población indígena mucho tiempo después de que, en teoría, hubiera dejado de existir legalmente...Más allá de cualquier controversia, fueron los pueblos indígenas los que que con su fuerza de trabajo y con su vida, contribuyeron principalmente a hacer posible la consolidación de la presencia europea. El indudable heroísmo de los conquistadores palidece hasta la insignificancia ante el involuntario heroísmo de los nativos americanos, que a cientos de miles participaron en el nuevo orden de cosas e intentaron sobrevivir en él...
De modo casi inconsciente, España se convirtió en el canal a través del cual el ciclo vital agrario y social del mundo atlántico se vio transformado. Los primeros castellanos del Nuevo Mundo se enfrentaban a un entorno que no les ofrecía los alimentos que normalmente consumían ni los líquidos que bebían, ni las ropas que vestían ni las herramientas que usaban, ni los animales que les ayudaban a hacer los trabajos o a desplazarse. Los alimentos del Nuevo Mundo provocaron algunas de sus más graves enfermedades y fueron tal vez la principal causa de mortalidad entre los primeros inmigrantes europeos. Los españoles, por tanto, llevaron cuanto necesitaban, y al hacerlo pusieron en marcha profundos cambios en los procesos biológicos del continente..."

* Párrafo extraído del libro "IMPERIO, la forja de España como potencia mundial", de Henry Kamen. Ed. Santillana Ediciones Generales S. L.
         
LA MALDICIÓN DE MALINCHE

Del mar los vieron llegar mis hermanos emplumados, eran los hombres barbados de la profecía esperada. Se oyó la voz del monarca de que el Dios había llegado y les abrimos la puerta por temor a lo ignorado. Iban montados en bestias como demonios del mal, iban con fuego en las manos y cubiertos de metal. Sólo el valor de unos cuántos les opuso resistencia y al mirar corer la sangre se llenaron de vergüenza. Porque los dioses ni comen, ni gozan con lo robado y cuando nos dimos cuenta, ya todo estaba acabado.
En ese error entregamos la grandeza del pasado y en ese error nos quedamos trescientos años esclavos. Se nos quedó el maleficio de brindar al extranjero nuestra fe, nuestra cultura, nuestro pan, nuestro dinero. Y les seguimos cambiando oro por cuentas de vidrio y damos nuestra riqueza por sus espejos con brillo.Hoy en pleno siglo XX nos siguen llegando rubios y les abrimos la casa y los llamamos amigos. Pero si llega cansado un indio de andar la sierra, lo humillamos y lo vemos como extraño por su tierra. Tú, hipócrita que te muestras humilde ante el extranjero pero te vuelves soberbio con tus hermanos del pueblo. ¡Oh, maldición de Malinche! Enfermedad del presente ¿cuándo dejarás mi tierra? ¿Cuándo harás libre a mi gente?

(Canción ríoplatense escrita por Gabino Palomares)
         

HISTORIA DE MUJERES INMIGRANTES

Isabel tuvo que huir en los años 70 de la dictadura de su país, y sus padres decidieron que Europa era "la tierra prometida". El idioma la acercó a los centros españoles de la emigración y allí conoció al hombre de su vida: un gallego de bien, emigrante como ella, trabajador y respetuoso. Tras una relación corta, se casaron y regresaron a la tierra gallega que tanto amaba él y más le prometía a ella. Su historia es una historia de abandonos: primero su país, después su familia, sus deseos de estudiar, sus sueños...
Se tuvo que adaptar a la vida del campo, a sus gentes, las costumbres, la lengua, los prejuicios... Y lo hizo, hasta perder mucho de su carácter espontáneo y alegre, porque los españoles malinterpretaban esa naturalidad; aprendió gallego, estudió el graduado escolar, realizó cursos de capacitación profesional; llegó a integrarse totalmente en esta sociedad mientras iba ahorrando de sus pequeños trabajitos (atención a domicilio, limpieza de escaleras, etc.) para ayudar a la familia.
Según el Código Civil, dos años de residencia son suficientes para optar a la nacionalidad española, uno si se es cónyuge de español o comunitario; Isabel ya es tan gallega como cualquiera de nosotros, hace más de tres años que tiene solicitada la nacionalidad para "poder votar" y conseguir un trabajo estable. No se sabe bien porqué los trámites demoran tanto, a día de hoy nadie le da explicación razonable ni le señala un plazo de resolución."
(Marga Bellas, socia de ASMIREFE, narra una historia real cambiando los nombres pero no las situaciones ni los hechos. Forma parte de otras varias publicadas en mayo de 2003: en la actualidad Isabel ha regresado a Galicia tras dos años de periplo por España; divorciada de su esposo gallego, madre de una hija española, sigue esperando esa resolución de nacionalidad, sobreviviendo con trabajos mal pagados y sin abandonar ese sueño de regresar algún día a su país para envejecer dignamente).



ferrol, 15 de junio

Hola Marga!!
Deseo de corazón que tu y familia y todos los ferrolterranos de la asociación se
encuentren re bien.
En mis vueltas por internet encontré unas Crónicas del Consulado de España en
Montevideo. Me parecieron muy interesantes. Hay un montón de información de la
inmigración española por aquellas tierras. Ni decirte que en un cuadro donde
figuran en determinado año el total de inmigrantes que era de 79000, 52000 eran
GALLEGOS!
Se habla hasta de los registros de cuantos iban en los barcos según compañía
naviera, en fin todo muy ilustrativo. Me entusiasmó la lectura.

Me emocionó hacer un viaje por esa historia de emigrantes, que en definitiva es
MI historia .Me imaginaba el viaje en tercera clase de mis abuelos, con sus
maletas tan pobres pero ricas en ilusiones, sentimientos, dudas, ...temores. En
todo lo que en ese largo viaje a “lo desconocido” pasaría por sus pensamientos.
Eran tan jóvenes y en aquella época ese viaje tan audaz, fueron los primeros
que abrieron el camino para que luego viajaran algunos hermanos de mi abuelo.
Campesinos con un enorme espíritu de trabajo de lucha, como todos los gallegos
de aquella época, que de una pequeña aldea salían por primera vez nada menos
que a América. El continente de la esperanza.
Hicieron una apuesta por la vida, buscando un horizonte muy lejano a su querida
e inolvidable Galicia con la ilusión de hacerse camino trabajando en una nueva
tierra que ellos mismos ayudaron a construir para poder así AYUDAR a sus
familias económicamente .
Mis bisabuelos buscando entre los de la aldea la mejor ropa que pudieran llevar.
Mi abuelo con su inseparable boina.negra, ...
Irónicamente, en esa falta de respeto que la vida a veces nos tiene, hizo que no
pudieran volver a su aldea...la idea era volver a reunirse en un futuro en
Galicia cuando pudieran no sólo poner en la mesa una patata.
No tuvieron esa suerte, pudieron reencontrarse con algún hermano que fueron
sobre los pasos que mis abuelos habían andado, algunos se fueron por algo mas
que el deseo de mejorar, marcharon por motivos políticos...además; formaron una
familia, tuvieron hijos, nietos...pero mas allá de las durezas de sus manos su
alma nunca pudo endurecerse y siempre estuvo indefensa, herida por no volver a
ver a sus padres, por no poder despedirse, porque no conocieron a sus hijos,
porque no pudieron sentir ese abrazo materno, paterno, filial, volver a mirar
los rostros curtidos y la mirada dulce de mis bisabuelos.
Sentir el aroma de la tierra húmeda luego de la lluvia, sentir el viento amigo
aquel que jugaba con ellos desde que eran niños...pues NO, pero adoptaron las
cosas cotidianas de la tierra que los recibió, y aprendieron a cuidarlas y
quererlas, pero seamos sinceros, no es lo mismo, nunca se olvida lo que uno
amó.
Mis padres, mis tíos, mis primos, nosotros, todos fuimos gallegos, oíamos hablar
en gallego, yo no entendía mucho, pero me encantaba que me cantaran en gallego,
a veces me parecían canciones alegres, otras muy melancólicas pero siempre me
parecía dulcisimo.
Recuerdo que de pequeña me daba importancia porque mis abuelos hablaban “otro
idioma” jajaja
Recibían cartas, escribían, después entendí por qué cada vez escaseaban mas las
noticias, claro, la gente iba partiendo en viajes sin retorno a esos lugares
dónde sus creencias religiosas o no los llevaran.
Una vez recibimos una gaita, una pandereta, un par de castañuelas Con mi hermano
nos peleamos por la gaita, el me ganó, aún la tiene jajajaja.
Mi prima Daisy ganó un concurso vestida de aldeana, estaba preciosa, el traje se
lo había hecho una prima de mi padre, Cándida, una galleguita que viajó al
nuevo mundo buscando lo mismo que mis abuelos y que mi abuela Joaquina quería
como a una hija, esa galleguita que HOY es una emigrante retornada, hoy, medio
siglo después!!!, arraigos y desarraigos...hoy esa gallega uruguaya, que vuelve
a Galicia como se fue!!!...a lucharla! ...
Cándida llegó el año pasado, se había casado ya de mayor con un gallego Julio,
barista, no tienen hijos. Claro, el Bar se fue al infierno,porque Uruguay se
fue al infierno, no funcionaba, así que tuvieron que mal vender lo poco que aún
tenían y venirse, Julio estaba enfermo, quería volver ...Cándida no
quería...extraña Uruguay, extraña ir a la feria de frutas y verduras, extraña a
sus vecinos, amigos, extraña las calles de Montevideo, ...tiene morriña...la
tuvo 50 años antes, la tiene ahora...
El tiempo nos gana, y ya ves que aunque uno pueda recordar su historia igual
parece que estamos condenados a repetirla eh? Yo no olvidé NADA. Y mi
generación la de nietos esta repitiendo la historia de mis abuelos! Y es una
historia de adversidades y ¿ mi prima Cándida? Debe repètir medio siglo después
su propia historia? Bueno, ella no tiene que pelear por un Tratado del siglo
XIX, no, pero se desvive para que Galicia la reciba como una gallega que nunca
dejó de ser.
Mi abuela Joaquina, era de Marín, mi abuelo Manuel era de Dorrom Sanxenxo, mi
prima Cándida se fue con su marido Julio a Ourense a la casa de una sobrina de
él, esperan poder construirse una casita, yo estoy acá en Ferrol .
No llegué directo a Galicia, vine del país Vasco, en el viaje preguntaba cuánto
faltaba para llegar, le pedía a mi compañero que me avisara en el momento en
que pisaramos Galicia...quería que fuera un momento entrañable, sabía que iba a
serlo, yo , era la generación que volvía, quería que mi padre viera a través de
mis ojos desde mi corazón dónde se encontraba y encuentra lo que la vida no le
dejó ver. El me llamaba gallega....con cariño. Por motivos económicos no había
podido conocer Galicia, nunca había ido mas allá de Argentina o Brasil. España
estaba muy lejos de su bolsillo y cuando por fin pudo tener el dinero para
viajar..otra vez la ironía NO PUDO, ya estaba enfermo , operado del corazón y
los médicos no querían que hiciera el viaje. El sólo pedía dos cosas: “ver “ el
nuevo siglo y ver Galicia con sus propios ojos, ir a la aldea donde estaba la
casa de sus abuelos, ( aún esta), sentir que llegaba también a su tierra, la
que sólo había visto por TV , fotos o postales. No era mucho pedir creo pero
parece que el genio de la lámpara nunca salió.
Así que en mi, estaban todos mis seres amados, viviendo ese momento...parecerá
muy lírico pero eso sentía yo y LLEGUE y LLORE, lloré tanto ,tanto como lo hago
ahora.
Mis abuelos nunca dejaron sus costumbres gallegas , hasta el paraguas cuando
había sol, jajajaja, tengo esa imagen mis abuelos viniendo a casa a visitarnos,
el tan guapeton con su boina y su paraguas un día de sol . Bue, me dije que
raro! Ahora me doy cuenta que seguro ese día en Uruguay se debe haber parecido
a uno de estos acá en Galicia en que se intuye que lloverá si o si aunque uno
que no conoce diga como yo decía “ noooo ¿cómo va a llover? Jajaja
Mi abuelo sufrió mucho, 1º perdió a sus padres y varios hermanos después en
Uruguay perdió a mi abuela y a los 2 meses a mi tío Benigno ( el mismo nombre
de mi bis abuelo) el hijo mayor, en un tonto accidente de trabajo, así que ese
mismo año el también decidió irse, pero antes de su viaje final, con mi padre
acompañamos a mi abuelo al puerto, otro barco, que no era de la Compañía
Transatlántica y sin su maleta vieja de cartón y esta vez sin el hacinamiento
de un pasaje de última clase, regresó a despedirse, si, viajó a Galicia.
Supongo que habrá pensado que otra vez la vida, el tiempo no le iba a ganar, se
convirtió en un gallego con rebeldía una especie de “nunca mais” abrazó supongo
de mil maneras distintas a ésta última madre que sobrevivía, su aldea natal, su
Galicia querida. Luego de un breve reencuentro con este verde, parecido pero no
igual, con este viento, lluvia, con sus olores, sabores, con sus afectos, sus
recuerdos, su niñez, su pedacito de adolescencia “gallega”, y vaya uno a saber
con cuántos etc. mas se abrazó a todo, dijo adios y volvió a Uruguay dónde lo
esperaban sus gallegos uruguayos, su Uruguay gallego o su Galicia uruguaya, y
tuvo la despedida final. Yo tenía 7 años, fue un año terrible para mi padre,
lamento haber disfrutado tan poco a mis abuelos.
¿ Quienes son los unos, quienes son los otros? Mi bandera es blanca y azul o
blanca y celeste? Son las dos?, ¿ no es ninguna? Tengo el sonido de unas
gaitas, tengo el canto de zitarrosa, tengo parte de mi cuerpo en Galicia, y
todo mi corazón late en Uruguay por mi hijo que allá quedó, por mi madre que
también me necesita.
Soy una inmigrante, no nací en Galicia fisicamente, pero nací desde las entrañas
gallegas, con el corazón y del amor gallego, en mi llevo a muchos emigrantes
que espiritualmente han retornado conmigo, esos que no tienen que empadronarse,
conmigo van sus afectos y sus recuerdos pero creo que viajaron con un pasaporte
inválido, el pasaporte del amor, de la sangre, ese no pasa por inmigración.
Llevo una patera de seres intangibles queridos en mi corazón. Hoy todos vivimos
en Ferrol, pero como les dije viven en mi corazón y mi corazón está parte en
Uruguay donde esta Federico mi hijo de 15 años, así que, buena la hice, por los
siglos de los siglos estan destinados ellos y yo a vivir en un limbo gallego
uruguayo. Algún día ellos y nosotros podremos descansar? Jolin esto es
agotador!
Soy discriminada,les guste o no, es la verdad; lo intangible no cuenta en un
mundo tan materialista. Mendigo una nacionalidad y trabajos que España y muchos
españoles creen que no tengo derecho a tener y si los persigo pues que me
cueste y mucho mas que a los nativos, mucho mas, porque algunos piensan que
usurpo derechos. Soy de segunda clase y no soy ciudadana. Cuando cambie el
color de mi pasaporte, saben? Igual creo que seguiré siendo de segunda...por
mas que practique “ la lluvia en sevilla es una maravilla” mis LL seguirán
sonando distinto, aprendí a decir “uve” en vez de “ve” jajaja, aprendí que la
garrafa de gas es bombona, aprendi tantisimas cosas, no se gallego aunque lo
leo y comprendo no se escribirlo. Al año de fallecer mi padre, mi viejo, le
escribí algo y tuve que entrar en internet para que me lo escribieran en
gallego, sabía que eso le gustaría...
Que puedo ir a aprender gallego? No salgo de mi piso, somos muchos en la calle
cuando salimos y queremos pasar desapercibidos, mis recuerdos y yo tenemos
pánico escénico, somos algo agorofóbicos.
No me gusta como me tratan a veces, no me gusta como tratan a otros a veces.
Cuando buscaba piso había gente que me decía que ya se había alquilado, no era
cierto, si le pedía a mi compañero, español, vasco como a él le gusta que le
digan, pues la conversación cambiaba...no me gusta cuando en muchos
mostradores, extranjería, seguridad social, etc etc etc. muchos me tratan como
si fuera una tonta extranjera, lo que pasa es que todos los que van conmigo,los
españoles de origen, no pueden hablar, no se dejan ver, no pagan impuesto ni
votan ni nada, sólo conversan en mi interior, eso si ellos hablan muy bien el
gallego!
Otra vez , los unos y los otros, la misma pregunta, quienes son? O son lo mismo?
En Uruguay, me pregunto, ¿ quien recibía a los que llegaban de España? Eran
indígenas? Pues va a ser que no, lamentablemnte a estos pobres, queridos y
respetados pobladores de aquel continente ya los habían matado o esclavizado
los que usurparon sus tierras no? Algunos ayudaron en la lucha por la
indepencia con los criollos. Los pocos que quedaron fueron masacrados y de los
últimos mas vale ni hablar Guyunusa, Senaqué, Vaimaca Perú...murieron como
bichos raros expuestos en circos en Francia. Acá casi vamos a llegar a lo del
huevo y la gallina que fue primero?
Los que estaban en Uruguay cuando la inmigración española eran inmigrantes ( lo
mismo que decir españoles en su grandidima mayoría)o hijos de esos inmigrantes,
los que estaban en Uruguay ayudaron a construir España en sus malos momentos,
que fue mucho mas largo que “momentos” colaborando económicamente para que su
familia en España subsistiera ( lo mismo que hacemos nosotros no?)y los
inmigrantes que llegaron también ayudaron a construir Uruguay!...( también lo
hacemos nosotros acá con nuestro trabajo)...¿ el huevo o la gallina? Quizás
sería mejor que se incluyeran científicos en la Comisión binacional para
estudio del Tratado de 1870 entre Uruguay y España!

Busco un pasaporte español para que mi hijo se vaya de Uruguay, porque Uruguay
agoniza, con esperanzas pero agoniza Claro, Uruguay esta en la UCI, muchos se
empeñan en desconectarle el respirador, otros no queremos, esperamos, amamos,
no queremos dejarlo irse asi despacito queremos que regrese a la vida digna
pero la espera nos desquicia y la humanidad nos condena o sea yo me pregunto ¿
cuántas generaciones mas seguiremos reviviendo nuestra historia de arraigos y
desarraigos?...que jodido todo...
No soy una quejica, quejosa, soy como dice la canción “ yo no soy de aquí ni soy
de allá” tengo problemas de identidad que no puede arreglar una terapia. Mi
enfermedad mas que mental es de sentimientos , asi que harta ya de estar harta
ya me cansé de preguntar al mundo por qué y POR QUE??????? Al estilo Serrat
Esta es una historia simplista de inmigración emigración, es una historia
personal muchisimo mas larga claro, pero para resumen alcanza, habla de uruguay
o uruguayos y españoles, gallegos, .
En realidad me gustaría hablar de un mundo sin fronteras, un mundo solidario, un
mundo humano no humanoide, un mundo donde no tenga que ver la violencia del
hambre de los niños, o ancianos por hablar de los mas débiles claro, un mundo
sin violencia, un mundo dónde el único interés redituable para los gobernantes
sin fronteras sea la calidad de vida de sus semejantes, un mundo donde
realmente no importe el color , el credo el pensamiento político de las
personas, un mundo de respeto de convivencia pacífica, solidaria, un mundo sin
explotación del hombre hacia el hombre, donde los niños tengan niñez no que
trabajar como mulas o empuñar un fusil, un mundo al que no agredamos y que no
nos agreda, un mundo dónde no tengas que dejar la vida para tratar de
sobrevivir!, un mundo unido responsablemente en aras del bien común, donde
alguien pueda dejar de consumir un vaso menos de vino para que otro ser humano
en las antípodas de la tierra tenga para comprar un trozo de pan, resumiendo
quisiera hablar de utopías, de algo que no existe!!!!!!! Pero saben que? Que
podría existir, eso es lo lacerante!
Y como sigo creyendo en lo dicho y no pierdo la esperanza, creo que mi única
forma de sobrevivir sin tanto dolor y horror es que me abduzcan los
extraterrestres asi pueda formar parte de los expedientes X de los agentes
Mulder y Scally , total...por lo menos quizás podría divertirlos por la TV, sin
tener que participar de un estúpido reality o tener que tener otro hijo mas del
principe rainiero, o buscar si no tengo una bolsa de dinero corrupto de algún
gobernante de turno, o tantas variedades de pelotudeces que es lo que hace
pasar el tiempo por estos lares tan primer mundistas y tan decadentes a la vez.
Una propuesta : ¿ qué tal si muchos países dejan de jugar a estar en la Edad
Media, en castillos con princesas, luchando con dragones de fábulas, se olvidan
de las arcaicas, inútiles, monarquías, buscan en el diccionario la palabra
República y todos los gastos que significa mantener a los coronados y sus
prolíferas familias los destinan a obras no tan redituables en medios de prensa
pero si mucho mas importantes para que quizás podamos dejar de ver la violencia
de pateras cargadas de seres humanos llegando muertos a las costas de este
magnífico país de épocas no tan magníficas eh???????????
En Fin, se me pasó la rosca, te copio lo que encontré en internet, fijate el
reglamento del Hotel de emigrantes, que bueno.