Sumario Independencia 45. Septiembre 2004

Órgano andaluz de opinión

Editorial

Cuando hace 20 años organizamos la primera marcha contra la entrada del Estado Español en la Otan y la presencia de las bases militares en nuestro País,  no podíamos imaginar que a la larga se convertiría en el referente de movilización popular con más solera en Andalucía. Desde aquella lejana en el tiempo primera convocatoria, mucho levante ha corrido por las costas gaditanas, haciendo volar esperanzas e ilusiones junto al esfuerzo de much@s compeñr@s, a los que ya no se les ve bajo pancartas o banderas gritando con rebeldía por otro mundo más justo, solidario y en paz.

Mucha sangre ha corrido desde entonces!... Bosnia, Colombia, El Salvador, Nicaragua, Palestina, Rwanda, Timor, ...Irak,... tamaña destrucción no puede ocultarse como para dejar de exigir otra realidad, demasiada   hipocresía y horror como para dejar de denunciarlos,  ... pero a much@s compañer@s han dejado de vérseles las caras en la Marcha a Rota, ¿acaso sirve para algo, además del propio desahogo del grito contra el Imperio que todo lo puede?

Posiblemente tod@s estemos de acuerdo que hoy por hoy la Marcha a Rota no es satisfactoria para casi nadie, aunque tal vez, no tod@s piensen que esta convocatoria ha acabado convirtiéndose en un vivo reflejo de todos los errores y prejuicios que adolecen en el movimiento y organizaciones antisistema andaluzas.  Si con honradez nos pusiéramos a analizar objetivos y formas, mucho podríamos aprender de todos estos años de convocatoria, para que dejara de ser una cumplida en el expediente y hacerse herramienta educativa y contestaria útil, para las organizaciones que año tras año convocamos y acudimos.

En ocasiones, ya desde las reuniones preparatorias de la convocatoria  alguna organización se ha mostrado algo más que celosa por nuestra presencia y participación, planteando textos o mensajes incómodos para nosotros, posturas de propiedad sobre la Marcha que en absoluto les corresponde, o buscando más el autolucimiento y el protagonismo en la foto que destacar el carácter unitario de la convocatoria.  

Son planteamientos y  actitudes que se repiten con demasiada frecuencia, que en nada ayudan a la unidad de acción más allá de la simple convocatoria, y que hacen dudar de organizaciones cuyas prácticas son más semejantes a la concepción burguesa de la política, como profesión y monopolio de una casta, que las correspondientes a personas y organizaciones realmente comprometidas con otro modelo de sociedad.

 De acuerdo con la filosofía “análisis global, acción local” contra la globalización neoliberal, la  Marcha a Rota debe servir para denunciar la presencia de fuerzas armadas extranjeras en nuestro País, que la OTAN es una alianza para mantener las desigualdades e injusticias del orden establecido, y que otro modelo de desarrollo es posible.  

Sin embargo, es un hecho que la convocatoria está cada vez más alejada del Pueblo, e incluso de la gente militante y comprometida. De qué otra forma si no, se puede calificar la actitud de los sindicatos oficiales al no apoyar la convocatoria aduciendo intereses contrapuestos al de los trabajadores andaluces de la  base, argumento que también usó IU el año que comenzó este conflicto laboral para no participar. Hecho curioso que aquella “Marcha a Rota”, convocada mayoritariamente por colectivos antiimperialistas y ecologistas junto a organizaciones políticas como Nación Andaluza  no figure en la historia oficial, y que hace que la de este año haya sido la 19ª convocatoria y no la 20ª como correspondía. 

Alejamiento que este año se ha hecho más patente con el recorrido de la manifestación (que tras muchos años se ha realizado de nuevo en Rota en vez del tradicional recorrido por el Puerto de Sta. María) alejado del centro de Rota “para evitar enfrentamientos con los vecinos”. ¡Tras veinte años!. 

En algunas ocasiones la Marcha a Rota se ha dinamizado con otras actividades, tratando de acercar el mensaje a un público más amplio, como pudo ser la caminata que hace unos años enlazó las bases militares de Morón con la de Rota; o en esta convocatoria, la acampada conmemorativa de los 50 años del establecimiento de los acuerdos entre el estado Español y los EE.UU. 

Siempre con resultados muy distintos respecto a extender el sentimiento y la idea antiimperialista, ya que mientras en el caso de la caminata desde Morón al Pto. De Sta. María hubo ayuntamientos que se implicaron en la acogida de los participantes y se animaba a l@s vecin@s a acompañar o salir a recibirlos.   

Este año todo fue muy distinto,  pues parecía que habíamos caído del cielo en forma de tienda de campaña sobre aquel desolador descampado al lado de la carretera, donde no había posibilidades de crear un espacio al que atraer siquiera a la gente militante de la Bahía con actividades paralelas, o que propiciara  la convivencia entre los participantes. De la comodidad e incluso de la seguridad de los participantes mejor será olvidarse, pues toda implicación municipal fue dejar abierto los servicios de un polideportivo cercano. A fin de cuentas, tod@s somos mayorcitos y sabíamos a donde íbamos. 

Aunque la Marcha a Rota ha servido para aumentar el contacto entre la gente militante y las diferentes organizaciones, no se ha dado pie para que se hallan creado plataformas antiimperialistas de carácter permanente en nuestros pueblos y ciudades,  donde tod@s tuviéramos cabida y que sirviera como punto de referencia para coordinarnos y organizar otros actos a lo largo del año y que no hiciera parecer la Marcha a Rota como algo aislado y puntual en el tiempo.

Luces  y  sombras  para debatir, y sacar conclusiones  útiles  para  futuras  movilizaciones  en  todos  los  frentes.

Nación Andaluza denuncia la Reforma del Estatuto de Autonomía

Comisión Permanente de Nación Andaluza.

Andalucía, 3 de Noviembre de 2004

Nación Andaluza, la izquierda nacionalista de Andalucía, denuncia el total alejamiento del Pueblo Andaluz del debate sobre la reforma del Estatuto de Andalucía, y considera que la modificación del actual Estatuto de Autonomía debe redefinir las relaciones de Andalucía con el Estado Español y el conjunto de Pueblos que lo conforman, recogiendo el reconocimiento de Andalucía como Nación y su Derecho a la Autodeterminación, la participación directa del Gobierno Andaluz en la Unión Europea, la capacidad legislativa plena en materia económica del Parlamento Andaluz y la reordenación territorial de Andalucía basada en su comarcalización.

Nación Andaluza considera un engaño a nuestro Pueblo cualquier otro planteamiento, ya que sólo serviría para legitimar y consolidar, aún más, la dependencia política y subordinación económica del Pueblo Andaluz frente a intereses ajenos.

Ante el supuesto debate que sobre la reforma del Estatuto de Autonomía está planteando el Gobierno Andaluz, Nación Andaluza quiere manifestar lo siguiente:
Denunciar el total alejamiento del Pueblo Andaluz del mencionado debate, al que sólo asiste como convidado de piedra, ya que sólo plantea el debate de las viejas ideas de siempre entre las mismas “grandes figuras” del oficialismo andaluz, con el beneplácito de los partidos españolistas y regionalistas, que justificando su derecho al pataleo ante su electorado inventan falsas estructuras con grandes nombres.

Manifestar que dado el proceso de globalización económica, política y social en el ámbito mundial en el que nos encontramos, y en concreto la Unión Europea y su futura Constitución; por lo que el debate debe ser planteado en términos mucho más amplios y no en simples reformas del Estatuto de Autonomía. Porque la reforma planteada en los términos actuales, sólo legitima y consolida, aún más, la dependencia política y subordinación económica del Pueblo Andaluz frente a intereses ajenos.

Que los responsables directos de la actual situación de Andalucía es el Gobierno Andaluz, por carecer de un verdadero proyecto nacional para Andalucía que apueste por los legítimos derechos nacionales y sociales del Pueblo Andaluz, como única vía para superar nuestra posición de "furgón de cola" en todas las estadísticas del Estado Español y la Unión Europea, y que nuestros intereses y derechos dejen de ser moneda electoral dependiendo del partido gobernante en Madrid.

Para Nación Andaluza, la modificación del Estatuto debe tener como una única meta redefinir las relaciones entre el Pueblo Andaluz y el resto de los Pueblos del Mundo, y en especial con aquellos que conforman en la actualidad el Estado Español, mientras en tanto no se abra un proceso efectivo de autodeterminación.

Un Estatuto Andaluz de carácter nacional y popular, que sea un instrumento político para el desarrollo y el bienestar para la mayoría de los andaluces/zas, y para ello debe recoger como los siguientes puntos mínimos:

El reconocimiento de Andalucía como Nación y su legítimo Derecho a la Autodeterminación.

La participación directa del Gobierno Andaluz en la Unión Europea y en todos los foros donde se tomen decisiones sobre temas que nos incidan o afecten.
La creación de un nuevo marco competencial andaluz, donde el Gobierno Andaluz asuma todas las competencias que afectan a nuestra vida y desarrollo, tanto personal como colectivo, de los andaluces/zas, y delegue de forma voluntaria y soberana en el Estado Español aquellas otras que no sean exclusivas del Pueblo Andaluz.

La capacidad legislativa plena del Parlamento Andaluz en materia económica en general, y tributaria en particular, para poder establecer las necesidades y tipos impositivos de Andalucía de acuerdo con la realidad socioeconómica de nuestro País.

Junto a una Hacienda Pública Andaluza, una Bolsa de Valores y un Banco Nacional de Andalucía como instrumentos financieros.

La reordenación territorial de nuestro País que reconozca a las comarcas como división territorial natural, como base de la gestión del territorio del País Andaluz en todos los aspectos (recursos naturales, infraestructuras de toda índole, …).

La normalización lingüística y cultural de Andalucía.

En resumen, Nación Andaluza considera que en tanto que no haya ninguna fuerza política en el parlamento andaluz que defienda con claridad y determinación estos principios básicos, nada diferente a lo que ya tenemos puede esperar el Pueblo Andaluz de un supuesto nuevo estatuto. Sólo nuevas OCM´s, más reestructuraciones industriales y nuevos billetes para la emigración, o nuevos uniformes de camareros y de guardia civil para la juventud andaluza.

Comisión Permanente de Nación Andaluza

Homenaje en el 68 aniversario del Asesinato de Blas Infante.

Nación Andaluza

El pasado diez de agosto se cumplió el 68º aniversario del asesinato de Blas Infante a manos del fascismo español. Para la conmemoración de dicha jornada, las organizaciones independentistas Jaleo y Nación Andaluza acordaron la realización conjunta de los actos, que vienen a romper cada año el silencio mediatico e institucional alrededor de las aspiraciones para nuestro pueblo por las que lucho hasta ser fusilado Infante.

Este año los actos empezarón a las 18.30 de la tarde con una abundante pegada de carteles y puesta de banderas en la glorieta de Blas Infante, en la Barriada de la Barzola, por parte de un nutrido grupo de militantes.

La siguiente cita era, como viene siendo habitual, en el kilómetro 4 de la Carretera de Carmona, donde tradicionalmente la izquierda nacionalista andaluza venimos realizando el acto de homenaje y recuerdo al Padre de la Patria Andaluza. Alli nos reunimos varias decenas de militantes y simpatizantes desplegando una pancarta y dando lectura el texto que reproducimos a continuación.

Nuevamente, las organizaciones de la izquierda soberanista andaluza nos hemos dado cita para recordar el 68º Aniversario del asesinato de Blas Infante. Para recordar al luchador incansable que fue Don Blas por los derechos sociales y nacionales del pueblo andaluz, lucha que le costo lo mas preciado que puede tener una persona, su propia vida.

La memoria de Infante, fusilado en este mismo lugar por el fascismo español, vuelve a ser mancillada cuando los que hoy vienen a ponerle un ramo de flores, utilizando su nombre o diciendo ser herederos de su legado, son responsables de que Andalucía siga siendo un pueblo cuyos derechos fundamentales son pisoteados  por estado español y la Unión Europea.

Podemos recordar las palabras de Blas Infante en 1918, cuando dijera “... los que hacen de la política una profesión exclusiva y excluyente, como una propiedad, suelen hablar de conflictos entre ideas y realidades. La diferencia entre ellos y nosotros es esta: para ellos, las realidades de un país son los intereses creados; para nosotros, las realidades de un país son los dolores creados por esos intereses...”. Los intereses de las fuerzas representadas en el parlamento andaluz, como estómagos agradecidos que son al sistema capitalista del que forman parte, es que el futuro de Andalucía siga estando marcado por las necesidades del estado español y Europa en la construcción de su bloque imperialista. Nada mas lejos de la Andalucía por la que luchó, hasta ser asesinado, Infante.

Para la izquierda soberanista, lo importante, lo fundamental, lo que no podemos dejar de denunciar, es el desmantelamiento de toda nuestra agricultura tradicional a golpe de OCM, que nuestros pescadores se queden sin trabajo por falta de acuerdo pesquero, que la escasa industria que hay en Andalucía este día si y día también anunciando un nuevo cierre, o que el futuro de la juventud andaluza se vea reducido a ser camarero, policía, o a tener que emigrar de nuevo, al igual que emigró la generación anterior. Lo que no podemos callar es que, esta Unión Europea y la Constitución que pretenden aprobar, es un ataque directo a nuestro tejido productivo, a nuestro medioambiente y a nuestro futuro.

En una fecha como la de hoy, se hace más evidente aun la necesidad de que el Pueblo Trabajador Andaluz luche para poner el destino de Andalucía en sus manos, para que seamos l@s propi@s andaluces/zas los que decidamos cual es el porvenir que queremos para nosotr@s y para nuestra tierra. Así nos iremos acercando más al deseo del Padre de la Patria Andaluza de ver una ANDALUCÍA LIBRE.

Nación Andaluza.

Juicio al movimiento jornalero andaluz.

  P. Vílchez 

El pasado viernes 28 de mayo, se celebró en Loja (Granada) un juicio contra 9 andaluces/zas (entre ellos Paco Cabrerizo, responsable de la Comisión Permanente de Nación Andaluza) por su participación en un acto reivindicativo promovido por el SOC (Sindicato de Obreros del Campo) en Huetor Tájar el 31 de enero del 2003. Dicho acto se enmarcaba en la campaña de movilizaciones jornaleras contra el “Decretazo”, reforma legislativa promovida por el PP que afectaba al Régimen Especial Agrario y a la Seguridad Social, y cuya aplicación acarrearía dramáticas consecuencias para este sector del campesinado andaluz ya de por sí bastante mortificado por el poder.

A estos activistas se les acusaba de “desórdenes públicos”. Su delito es participar, junto a 200 jornaleros, en un simbólico y breve acto de 10 minutos, según el propio atestado de la Guardia Civil, consistente en parar la circulación en la A-92 (dirección Sevilla-Málaga) a su paso por Huetor Tájar.

Desde NA denunciamos el constante proceso de represión y criminilización policial aplicada desde el poder españolista (y sus lacayos sindicales y políticos) contra el rebelde movimiento jornalero andaluz, referencia de dignidad y resistencia para el Pueblo Trabajador Andaluz y para otros pueblos que luchan por su liberación. Prueba de esta obsesión represiva es el hecho de que, de los 9 encausados en este juicio, cuando sucedieron los hechos sólo le pidieron la documentación a 2 de ellos: los demás acusados lo han sido por una posterior investigación policial.

El contencioso se saldo con una sentencia chapucera que impuso cinco sanciones económicas de diferente cuantía y cuatro absoluciones.

Hasta el día de hoy, más de cien militantes del SOC han sido procesados por su lucha contra el Decretazo del PP, y multados con sanciones que superan los 90.000 euros. Puedes apoyarlos con tu aportación voluntaria en la cuenta corriente nº  2098-0004-85-0132000292.

RESPETO PARA EL CAMPESINADO ANDALUZ

¡¡LA TIERRA, PARA QUIEN LA TRABAJA!!

Represión en Sevilla a la juventud independentista

P. Vílchez

Dos militantes de la organización juvenil independentista Jaleo!!! fueron detenidos el pasado mes de abril por realizar pintadas con el lema ANDALUCIA IS NOT SPAIN en el centro de Sevilla. Estas pintadas se enmarcan en una campaña realizada conjuntamente con Nación Andaluza en Sevilla con la intención de incidir en la opinión de sevillanos y de los numerosos visitantes a la ciudad de la Giralda acerca de la condición de pueblo oprimido de Andalucía.

El incidente se ha saldado con sendas sanciones económicas a los compañeros, que fueron sufragadas con las aportaciones solidarias de colectivos e individuos. Según expresa Jaleo- Sevilla en un comunicado “...no será la última vez que salgamos a defender lo que creemos que es justo, defenderemos la libertad de Andalucía ahora y siempre, pese a quien le pese...”.

Boicoteado foro en Internet de la Izquierda Nacionalista Andaluza.

P. Vílchez

 El foro Revolucionarios de Andalucía, uno de los mas conocidos para los cibernautas de la izquierda nacionalista andaluza, fue primero boicoteado y posteriormente clausurado el pasado mes de mayo, por parte de la empresa proveedora, MELODYSOFT.

Según nos cuenta el responsable de dicho foro “...el foro de Revolucionarios de Andalucía es algo vivo, todos los días recibe un montón de mensajes, algunos dan informaciones muy peliagudas acerca de torturas por parte del estado español a independentistas, manipulaciones...”, ”...es un lugar de reunión donde se conocen  independentistas y se dan ideas para realizar acciones...”

En el afán por tener al pueblo andaluz tan sometido y desinformado como siempre, y de callar cualquier alternativa liberadora para nuestro país, por pequeña que sea “...un día, sin mediar explicación, el acceso al foro fue denegado a todo el mundo, yo desde el administrador pude acceder al foro, y me dí cuenta de una cosa curiosa, estaban bloqueadas las IP del estado español, pero en cambio, las personas que escribían desde fuera del estado (había un mensaje reciente desde Francia) sí podían acceder a él.

Más tarde, cuando me disponía a solucionar este "problema" veo que el foro ha sido cancelado, leo las condiciones que me ofrecía Melodysoft, que recoge entre otras: no hacer apología del terrorismo, no vulnerar el derecho de autor, no publicar mensajes con pornografía infantil.

El foro no había incumplido ninguna de ellas, por lo que escribo a Melodysoft, ellos me contestan a los dos días que en el foro había apología a ETA (falso, lo único cercano que se había escrito a Euskadi fue un: GORA EUSKAL HERRIA ASKATASUNA) y eso no es apología al terrorismo a nuestro entender, y aunque lo fuera, dicho mensaje fue publicado la noche antes de la cancelación, eso significa que aunque hubiera querido, no hubiera tenido tiempo para borrarlo...”

Ante dicha situación, se ha abierto un nuevo espacio en internet llamado LIBERTAD PARA ANDALUCÍA con el mismo servidor, que por lo pronto ya ha boicoteado otra vez a este nuevo foro, ya que a pesar de haber recibido mas de 500 visitas en dos semanas no aparecía en el buscador del sitio.

A pesar de todo, según afirman sus responsables “...hoy por hoy, el nuevo foro es un éxito, ha tenido desde el 21 de abril (fecha que se abrió) 33385 accesos totales, con una media de acceso diarios de 710.23...” Llegando a superar así los resultados del foro anterior.

Para todos los interesados, podéis entrar a través de http://boards4.melodysoft.com/app?ID=landalucia o www.foromania.com

Polémica en Sevilla por la nueva camiseta del equipo de Nervión.

P. Vilchez 

En las últimas semanas se esta viviendo una especial polémica en el seno de la afición sevillista que trasciende en mucho lo deportivo. El motivo es el nuevo modelo de camiseta que el Sevilla FC ha diseñado para disputar la copa de la UEFA, en la que a incluido en el cuello una bandera española. El club argumenta que se debe a que el Sevilla FC “... representara a España en Europa...”

No obstante, una parte considerable de la afición esta visiblemente incomoda con la nueva equipación. La madrugada del 29 de junio aparecieron pintadas en los muros del estadio Sánchez Pizjuán contra la nueva camiseta, contra el presidente Del Nido acusándolo de fascista, y contra la prensa, tachándola de centralista. La polémica ha sido de tal calibre que el propio club incluyó en su página web una encuesta acerca del modelo de camiseta en cuestión, en la que alrededor del 50% de los votantes han calificado el modelo de regular o malo.

De otros equipos que van a competiciones europeas, ningúno porta en su equipación dicha bandera. Ni el Athletic de Bilbao, ni el Valencia FC, Deportivo de la Coruña,  Barcelona FC o Real Madrid. En todo caso, lo que si llevan los cuatro primeros es la bandera de sus naciones respectivas.

Destacar que desde el principio de la polémica, la actitud de la prensa oficial ha sido la de ocultar información. Solo decían que eran pintadas contra la camiseta sin decir el meollo de la cuestión. Han tenido que pasar varios días para que se atrevan a decir cual era el motivo del descontento, la incorporación de la bandera española en el cuello de la misma.

Se ha iniciado una campaña de recogida de firmas. Para más información podéis solicitarla en noaesacamiseta@hotmail.com.

EN HONDURA

La Unión Europea vs Andalucía

J. Carlos Ríos

Pinchar aquí para leerlo.

EL COLECTIVO DE INMIGRANTES COMIENZA A TENER VOZ PÚBLICA EN EL EJIDO.

Carmen Gisbert Gallego y Gabriel Ataya.

Por primera vez pueden concentrase en un acto reivindicativo legal y en público varios centenares de inmigrantes en El Ejido.

El domingo, 23 entre las 12 y las 13,30 más de 400 personas se concentraron en El Ejido para manifestarse, según decía la única pancarta del acto, “POR LA PAZ, LA JUSTICIA Y LA CONVIVENCIA SOCIAL”.

La mayoría de los mismos eran magrebíes ejidenses, si bien no faltó una representación de almerienses, y otra de subsaharianos de la cercana Roquetas. También mostraron su apoyo quienes vinieron desde Sevilla en un autocar del SOC.

 Los intervinientes volvieron a recordar las agresiones efectuadas por algunos miembros de la Policia Local de El Ejido (que no han sido investigada por el ayuntamiento) y la necesidad de cambio de la política segregacionista que alienta el Alcalde de la localidad Enciso.

 Entre las organizaciones que se solidarizaron con la concentración están, SOC, USTEA, EL OUAFA 2000, APDH-A, CNT, ATTAC, SOS-RACISMO, FAIA (Federación de Asociaciones de Inmigrantes de Almería).

 La importancia de este acto estriba en que es la primera ocasión en el que el colectivo de inmigrantes  Marroquíes en EL Ejido sale a la calle en un acto reinvindicativo permitido. Desde los acontecimientos xenofobos del 2000, podemos decir que es el primer acto democrático, aunque con limitaciones como explicamos más adelante, que tiene a la comunidad inmigrante de El Ejido como protagonista en un acto cívico al aire libre y en su mismo pueblo. Esto supone un importantes primer paso para la autoorganización y superar el miedo existente.

 PROBLEMAS CON LA CONVOCATORIA.

Hasta el Miércoles 19 no se confirmó la convocatoria de manera definitiva, pues el Subdelegado de Gobierno se retractó en dos ocasiones de lo que se medio había comprometido verbalmente con los organizadores del acto, en cuanto al lugar y características del mismo.

Esta actitud del Subdelegado, que por lo demás ha mantenido un contacto permanente y fluido con las organizaciones convocantes,  se debía a la continua presión del ayuntamiento de El Ejido.

Finalmente la manifestación solicitada se quedó en concentración y el lugar no el solicitado sino uno ya en un descampado bastante inhospito.

En los días anteriores a la misma había habido un gran debate en la prensa debido a que El Ayuntamiento ha apoyado una petición de indulto a dos ejidenses condenados por agredir a unos inmigrantes. 

¿ALGO ESTÁ CAMBIANDO EN EL EJIDO?

 El que se haya hecho este acto, la actitud del PSOE e IU en la polémica sobre el indulto, atreviéndose a enfrentarse al alcalde Enciso pueden indicar un cambio de tendencia en este municipio, si bien es aun muy pronto para lanzar las campanas al vuelo. Pues la política segregacionista del alcalde es ampliamente compartida por una mayoría de los que tienen derecho al voto en dicha localidad.

 Almería 23 de mayo de 2004.

Manifiesto 1º de mayo de 2004

Intersindical Andaluza (SOC-USTEA)

 En este 1º de Mayo vamos a coincidir millones de trabajadoras y de trabajadores del mundo en el recuerdo y en el reconocimiento solidario hacia otros muchas compañeras y compañeros que han hecho posible las mejoras de las condiciones laborales.

Vamos a compartir solidariamente las luchas y las aspiraciones de millones de ellos que están viviendo situaciones de explotación, de represión, de injusticias y de negación de sus mas elementales derechos como seres humanos y como trabajadoras y trabajadores.

Queremos manifestar nuestro rechazo absoluto a la violencia que cobra formas de atentado terrorista, de guerra, de ocupación de territorios legítimos, de represión policial o de explotación laboral. Siempre, casi siempre, sufren las consecuencias los más débiles, los más desprotegidos o los más inocentes.

- la situación persistente de represión sindical a que se están viendo sometidos compañeras y compañeros por el mero ejercicio de sus derechos de representación sindical.

- las malas condiciones de vida y de vivienda a las que se les somete a miles e trabajadores temporeros en las campañas agrícolas por empresarios desaprensivos.

- los incumplimientos reiterados de los convenios colectivos en el campo.

- el incumplimiento reiterado en las empresas de las normas sobre Seguridad e Higiene en el trabajo que están dando lugar a accidentes mortales y a riesgos graves para la salud de los trabajadores.

- el tratamiento a la población inmigrante: se le discrimina en relación a su origen, se les niega el derecho a residencia en aplicación de una Ley injusta y se la condena al paro o a la contratación ilegal, mientras se potencia la contratación en origen en países distintos de los que suelen provenir la población inmigrante asentada en Andalucía.

- las actitudes xenófobas que dan lugar a agresiones físicas y a recortes en su derecho a la expresión pública de sus usos, costumbres y creencias.

- La alta tasa de paro y el abuso de las contrataciones temporales. Los cierres o la deslocalización de empresas que llevan a miles de andaluces a la jubilación anticipada o a aumentar la bolsa de paro, al tiempo desmantelan el escaso tejido industrial andaluz a favor de una especulación urbanística incontrolada.

 - las políticas discriminatorias de la administración pública respecto al personal interino, negándoles reiteradamente un acceso razonable y una igualdad retributiva.

- la escasez de un empleo estable y seguro que impide a la juventud concretar su futuro con una mínima seguridad.

 - El acoso y la discriminación económica y laboral que sufren muchas mujeres.

 - Las situaciones de acoso moral y psicológico cada vez mas generalizada en un mundo laboral altamente competitivo y selectivo.  

 Por todo ello, este 1º de mayo seguimos exigiendo el derecho a vivir en paz: en la calle, en el trabajo, en el hogar, entre los pueblos. Sin violencia, con justicia.

 Seguimos exigiendo derechos democráticos, el respeto de los derechos humanos y el trabajo digno, para todas las personas, en todo el mundo.

El reconocimiento de todas las mujeres víctimas de la violencia sexista y la defensa de políticas activas, en educación, servicios sociales, justicia, prevención,... para acabar con la invisibilidad, la indefensión y las motivaciones de fondo que generan esta violencia.

 La aplicación de medidas prácticas para frenar los discursos que favorecen la xenofobia y la derogación de la Ley de Extranjería que niega derechos sociales y laborales a las personas extranjeras que trabajan en el ámbito del Estado.

La defensa y ampliación de servicios públicos de calidad y universales, que presten especial atención a los sectores más desfavorecidos, gestionados pública y democráticamente, con empleados y empleadas reconocidos en sus derechos laborales.  

Contra la privatización de los servicios públicos, tal y como se pretende desde el liberalismo económico: los derechos sociales no pueden convertirse en mercancía.

El gasto social y la progresividad fiscal, donde más paguen quienes más tienen y donde todas las personas tengan asegurados los mínimos vitales: vivienda, alimentación, educación, sanidad...

La adopción de medidas preventivas y punitivas para frenar la siniestralidad laboral. La actualización de los cuadros de enfermedades profesionales incluyendo las derivadas de factores psicosociales.

Medidas de conciliación de la vida laboral y familiar para las personas trabajadoras: ampliación de la baja por maternal o de adopción, ampliación del permiso de paternidad acumulable al de maternidad, aumento de servicios sociales para la atención a la infancia, personas enfermas, incapacitadas y ancianas.

 La desaparición del empleo precario y de las ETTs, la subida del salario mínimo interprofesional y el reparto del trabajo, con la jornada de 35 horas semanales.

 El alineamiento internacional del Estado Español con aquellos que defiendan la resolución pacífica, dialogada y según la legalidad internacional, de los conflictos.

 La consecución de un mundo más igualitario, donde desaparezca la usurpación de la riqueza desde el norte, respetuoso con el medio ambiente, los recursos naturales y las generaciones venideras.

 1 de mayo de 2004

Ante el nuevo proyecto de ampliación de la estación de esquí de Sierra Nevada presentada por la Asociación de Empresarios de Sierra Nevada y respaldada por la Confederación Granadina de Empresarios (CGE), Nación Andaluza desea expresar lo siguiente:

¿Y QUIEN NOS DEFIENDE DE ESTOS?

Asamblea local de Nación Andaluza. Granada.

Mayo de 2004.

La agresión cometida por la Policía Local de Granada en “La Marquesa” el pasado sábado no es un hecho aislado, sino la última de una larga lista de actuaciones “oscuras” de los agentes.

729.

Jaleo . Nación Andaluza. Para leerlo pincha aquí.

Solidaridad con la Venezuela Bolivariana.

R. Para leerlo pincha aquí.

Resistencia a la Globalización Imperialista.

Manu Carcela Repiso. Para leerlo pincha aquí.

Antiimperialismo y anticapitalismo.

Tesis del Campo Antiimperialista. Para leerlo pincha aquí.
 

El proyecto educativo del andalucismo histórico (1916-1936)

Manuel Hijano del Río

Universidad de Málaga.

 Extracto de la comunicación presentada al Internacional Standing Conference for the History of Education (ISCHE 26) Ginebra, julio 2004.

 La teoría política del nacionalismo andaluz busca la creación del “espíritu” regionalista por medio de la “educación metafísica del pueblo” (Ideal Andaluz, p. 68). A partir de esa clave de inicio, el andalucismo construye un modelo de “nueva educación” alternativo y reformista del sistema imperante. No estamos ante un proyecto revolucionario que defiende la destrucción de las pocas escuelas públicas andaluzas, sino una popularización de la enseñanza, acercándola a sus intereses y necesidades.

 La difusión cultural entre el pueblo se convierte en la condición necesaria para que se cumplan los ideales andaluces económicos de liberación. Para ello, el andalucismo configura un programa político-educativo bajo el denominador común de la necesidad de una obra de educación intensa y continua, “pues es tal la debilidad del enfermo, que tan varia combinación en la cualidad del tratamiento exige” (Ideal Andaluz, p. 138).

 Las propuestas de este nuevo modelo no se detiene en el planteamiento de una utopía- siguiendo el modelo de “La Dictadura Pedagógica”- sino también intenta ceñirse a la realidad de un país azotado por el analfabetismo y la miseria.

 Bajo el lema de “pan, civismo y cultura” (Ideal Andaluz, p.  233) defenderá la necesidad de hablar a las personas con “razones de niños”, empezando por lo más sencillo para llegar posteriormente a lo más complicado.

 Concretamente, el proyecto andalucista defiende un proyecto de nueva educación basado en puntos:

 -         La sustitución de los planes de estudio del momento para transformar los institutos en “escuelas prácticas de ingeniería”, como medio de capacitación en la agricultura, la industria, la minería, entre otros, y evite que los jóvenes se trasladen a las grandes urbes formando parte de la burocracia y el funcionariado.

 -         Crear granjas agrícolas que sean los verdaderos núcleos irradiadores de la acción pedagógica. La difusión de los conocimientos agrícolas, así como los industriales propios del país de una forma eminentemente práctica, ayudarán en el fortalecimiento de la clase jornalera, convirtiéndoles en “agricultores” o “labradores”. 

-         Erigir centros de artes e industrias, eliminar las escuelas “bárbaras” y profesores “funcionarios” que obstaculizan la labor de los pedagogos, verdaderos educadores de la sociedad (Ideal Andaluz, p. 216).  

-         Creación de ateneos populares en todos los pueblos y dirigidos por los mismos habitantes de cada localidad. En esos ateneos se organizarían cursos, conferencias, otorgarían premios, o enseñarían leer y escribir a los analfabetos: “Todo el mundo sabe que en Andalucía existe más grande número de analfabetos que en todas las demás regiones. Y es preciso que concluya esta vergüenza de la región. Que acabe para siempre ese resumen de incultura que ni aún alientos tiene para desarrollar su barbarie” (Ideal Andaluz, p. 138). 

-         La labor educativa debe comenzar con los padres, para que éstos a su vez eduquen a sus hijos. Se necesitan, más que escuelas, maestros. El niño debe contar con un profesor y su padre, el maestro que la Naturaleza le ha proporcionado (Ideal Andaluz, p. 138).

-         Considera el andalucismo que las escuelas cordobesas de Al-Andalus, creadas a lo largo de los siete siglos de pasado árabe de Andalucía, un digno precedente porque proporcionaban, al hilo de lo defendido, cultura a todo el pueblo en un clima de completa libertad de conciencia, siendo la excepción en la educación europea del momento (Ideal Andaluz, p. 36 y 60) 

-         Creación de Juntas Locales de Reformas Sociales cuya función es la de crear bibliotecas, salas de lecturas y museos para los obreros. 

La preocupación por construir un nuevo modelo de educación en Andalucía se convirtió en uno de los ejes fundamentales del andalucismo o nacionalismo andaluz. Desde el espacio político ocupado por esta alternativa se propusieron reformas que denunciaban el estado de abandono de la enseñanza en la Andalucía de las primeras décadas del siglo XX. La alternancia suponía una mayor inversión de recursos materiales y humanos pero con criterios indentitarios. Ahí radica la novedad del mensaje andalucista. No bastaba con construir escuelas, sino que los contenidos de las enseñanzas, la formación del profesorado y el desarrollo de otras formas de educación –principalmente profesionales- aledañas a la red conformada por el sistema educativo público han de ser los objetivos fundamentales.

El terremoto que produjeron los resultados del 14 de Marzo en Izquierda Unida, junto con las siempre revueltas aguas del campo andaluz, han vuelto a sacar a la palestra las deficiencias que presenta el proyecto del Sindicato de Obreros del Campo y su brazo político CUT-BAI de cara a la consecución de una frente andaluz nacionalista y de clase.

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