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Con su brillante cúpula de cobre, este monumento es uno de los símbolos urbanos más representativos de la ciudad de México. Su estructura estuvo originalmente planeada para albergar un gran Palacio Legislativo, cuyo diseño fue realizado por el arquitecto francés Emile Bernard en 1897. Sin embargo, no fue sino hasta el 23 de septiembre de 1910 cuando el presidente Porfirio Díaz colocó la primera piedra del edificio. Aquella monumental obra se proyectó en estilo clásico, con fuerte influencia renacentista. Sus decorados iban a ser de ónix y mármol; tendría, además, una gran columnata con cuatro esculturas dedicadas a la paz, la elocuencia, la juventud y la verdad. Tales esculturas se encuentran ahora en el Palacio de Bellas Artes. Asimismo, el águila que coronaría la cúpula, hoy remata la pirámide del Monumento a la Raza. En 1911 el movimiento revolucionario obligó a detener la obra, que hasta ese momento consistía en la estructura metálica del edificio. Durante veinte años la estructura estuvo abandonada hasta que el arquitecto Carlos Obregón Santacilia tuvo la idea de convertirla en un monumento y construir en su sótano un museo de la Revolución. Llevó su propuesta al secretario de Hacienda, Alberto J, Pani y un año después ésta fue aprobada. Para solventar los gastos se creó un patronato encargado de recaudar fondos. La obra no tuvo inauguración oficial, pero en 1938 se realizó ahí por vez primera una ceremonia para conmemorar el inicio de la Revolución Mexicana. La idea del museo fue retomada años después por las autoridades del Departamento del Distrito Federal; así, el 20 de noviembre de 1986 se inauguró en el sótano el Museo Nacional de la Revolución.
Por sus líneas geométricas y su pesado equilibrio vertical, esta obra es uno de los mejores ejemplos del estilo Art Decó, muy popular en la época de los años treinta.
El monumento consta de una doble cúpula soportada por cuatro enormes arcos de 26 metros de altura.
La cúpula exterior, que alcanza los 65, metros está cubierta con láminas de cobre de gran colorido y tiene como remate una linternilla circular que originalmente iba a tener un haz de luz para guiar por la noche a los aviones; esta idea nunca se concretó.
La cúpula interior tiene en el anillo que la cierra un mirador, cuyo recorrido y vista hacia abajo son impresionantes. El ascenso a los dos miradores se hace a través de una serie de escaleras que parten de la base de una de las columnas. El esqueleto metálico, construido por la compañía estadounidense Milliken Hermanos, fue recubierto con piedra de cantera llamada "chiluca". Sobre ésta el escultor mexicano Oliverio Martínez realizó cuatro grupos de esculturas, uno en cada columna; en ellas representó a la Independencia, las leyes de Reforma, las leyes obreras y las leyes agrarias.
Tres de los conjuntos escultóricos constan de tres figuras humanas y uno de cuatro; todas con rasgos geometrizados que les dan un aire de fortaleza y sencillez. Así se simbolizó a la sociedad mexicana que forjó la Revolución: fuerte, sensible y dispuesta a defender sus derechos y a conquistar el progreso social.
La plaza que rodea al monumento se extiende en 30 mil metros cuadrados con jardineras y fuentes en desnivel. Al momento de concluirse el monumento era una de las edificaciones más altas de la ciudad.
El 4 de febrero de 1936 se emitió un decreto que otorgaba al monumento la función de recinto funerario. Para este fin se adaptaron criptas en las columnas. Los restos de Venustiano Carranza fueron trasladados en 1942 del Panteón Civil de Dolores con motivo de la ceremonia conmemorativa del inicio de la Revolución. Los restos de Francisco I. Madero fueron traídos del Panteón Francés el 20 de noviembre de 1960. Plutarco Elías Calles, que reposaba en el Panteón Civil de Dolores, descansa aquí desde el 20 de noviembre de 1969. Lázaro Cárdenas ha permanecido en este recinto desde su fallecimiento, ocurrido el 19 de octubre de 1970. Los restos de Francisco Villa fueron traídos en 1976 del Panteón Civil de Hidalgo del Parral, Chihuahua, y depositados en el monumento durante la ceremonia anual conmemorativa de la Revolución.
Francisco Villa (1878-1923) Se integró a las fuerzas revolucionarias desde que Madero llamó al pueblo de México a levantarse en armas contra el régimen de Porfirio Díaz. Combatió a Victoriano Huerta y después, al frente de su ejército, se mantuvo en oposición a Venustiano Carranza y a los gobiernos que le siguieron. Fue asesinado en junio de 1923.
Francisco I. Madero (1873-1913) Encabezó el Partido Nacional Antirreeleccionista por el que contendió en las elecciones de 1910 contra Porfirio Díaz. Al fracasar su lucha por medios pacíficos, llamó a las armas para derrocar al dictador. Desterrado éste, se celebraron nuevas elecciones mediante las que llegó a la Presidencia de la República. Se mantuvo con grandes dificultades en este cargo hasta febrero de 1913, cuando fue asesinado por órdenes de Victoriano Huerta.
Plutarco Elías Calles (1877-1945) Fue simpatizante de la causa de Madero, qa quien mostró su respaldo en 1912 combatiendo a Pascual Orozco, opositor al maderismo. Luchó contra la usurpación de Victoriano Huerta y después se adhirió a Venustiano Carranza, con quien llegó a la gubernatura de Sonora. De 1924 a 1928 sucedió a Álvaro Obregón en la Presidencia de la República. Murió en octubre de 1945.
Venustiano Carranza (1859- 1920) Fue presidente municipal, diputado, senador y gobernador de Coahuila, su estado natal. En 1910 acudió al llamdo de Madero, a cuyas fuerzas se unió. Encabezó la lucha contra Victoriano Huerta y desde entonces dirigió el curso de los acontecimientos políticos de la nación. En 1916 fue electo presidente de la República y en 1917 promulgó la Constitución que nos rige. Murió asesinado en mayo de 1920. Lázaro Cárdenas (1895-1970) En 1913 se integró a la lucha revolucionaria. Al ser derrotado Victoriano Huerta se incorporó a las filas constitucionalistas encabezadas por Carranza. En 1920 y 1928 fue gobernador de Michoacán. En 1934 asumió la presidencia de la República, retomando los postulados sociales revolucionarios. Murió en octubre de 1970. |
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